Unikalus kalendorius naudojamas tik Etiopijoje

Etiopijos kalendorius

Oficialus Etiopijos kalendorius yra žinomas kaip amharų kalendorius, kuris taip pat tarnauja kaip liturginis metai Etiopijoje ir Eritrėjoje krikščionims, priklausantiems konkrečioms bažnyčioms, pvz., Stačiatikių bažnyčiai, Katalikų Bažnyčiai ir Aleksandrijos bažnyčiai. Šio kalendoriaus pagrindas yra Egipto kalendorius, nors skirtingai nei senovės egiptiečiai, Etiopijos kalendorius kas ketverius metus išgyvena be jokių išimčių, kaip ir Julijos kalendorius. Kiekvienais metais Etiopijos kalendoriuje yra dvylika mėnesių, iš kurių kas mėnesį turi trisdešimt dienų, be penkių ar šešių epagomeninių dienų, kurias sudaro tryliktasis mėnuo. Pirmoji Naujųjų Metų diena pagal Etiopijos kalendorių sutampa su Gregoriumi rugsėjo 12 dieną.

Naujųjų metų diena

„Enkutatash“, kuris yra pirmoji Naujųjų Metų diena, vyksta dvyliktoje rugsėjo mėnesį pagal Grigaliaus kalendorių. Etiopijos stačiatikių bažnyčia taip pat žino tą dieną, kaip „Rising Awde Amet“. Įdomu tai, kad Etiopijos kalendoriaus eigos metai yra kas ketveri metai, be jokių išimčių. Skirtingai nuo grigališkojo kalendoriaus, metai yra tik tais metais, kai metai skirstomi į keturis šimtus.

Leap Metų ciklas

Pagal Etiopijos kalendorių, šuolių metai yra ketverių metų atskyrimo ciklai, kurių seka ne visada turi nukrypimą. Šuolių metai vis dar siejami su keturiais evangeliais, kurie paskleidė Evangeliją po to, kai Jėzus pakilo į dangų. Pirmasis šuolis pagal Etiopijos kalendorių vadinamas Jono metais, antrasis - Mathew-metai, trečiasis yra Markas ir galiausiai Luko metai, kuriame yra šeštoji fenomenali diena.

Etiopijos kalendoriaus istorija

Etiopijos kalendorius buvo priimtas pagal Jėzaus Kristaus įsikūnijimą kovo 25 d. Aleksandrijos bažnyčios ekspertas Annianus atliko Jėzaus įsikūnijimo skaičiavimus. Šiuo atveju dauguma Etiopijos ir Eritrėjos bažnyčių naudoja įsikūnijimo laikus, nurodydami metus. Remiantis Annianus skaičiavimais, aišku, kad Etiopijos civilizacija prasidėjo praėjus septyniems mėnesiams po Jėzaus įsikūnijimo. Tačiau Dionysius Exiguus apskaičiavo Grigaliaus amžius 525 m., Tokiu atveju aišku, kad pagal šiuos skaičiavimus Jėzaus Kristaus įsikūnijimas buvo atliktas aštuonerius metus anksčiau nei Etiopijos metai. Todėl Etiopijos kalendorius yra aštuonerių metų mažiau nei Grigaliaus kalendorius.

Kankinių laikai

Kankinių laikotarpis prasidėjo rugpjūčio 29 d., 8 d., Ir tai yra pats svarbiausias etiopų laikais. Rytinė krikščionybė ją plačiai naudoja ir šiandien, šis laikotarpis vis dar yra būtinas Aleksandrijos stačiatikių bažnyčiai.

„Anno Mundi“

Anno Mundi reiškia „pasaulio metais“ arba kūrimo datą. Vyskupas, vardu Anianosas, pareiškė, kad Jėzaus Kristaus paskelbimas kasmet buvo kovo 25 d., Ir pirmenybę teikė kaip Naujųjų Metų dieną ir kūrimo datą. Todėl, pasak jo, Panodoro eros buvo perkeliamos šešis mėnesius. Kita vertus, pagal Etiopijos kalendorių šis scenarijus buvo lygus 15 megabitų 5501 m. Pr. Kr. Anno Mundi laikotarpis liko naudojamas iki XIX a. Pabaigos.