Tuscarora žmonės - Šiaurės Amerikos vietinės kultūros

apibūdinimas

Tuscarora žmonės yra Amerikos gimtoji grupė. Ši amerikiečių indėnų gentis kilo iš Šiaurės Karolinos valstijos, kur daugelis vėliau persikėlė į Niujorką ir vėliau į Kanadą. Žodis „Tuscarora“ yra kilęs iš plačiai naudojamų kanapių audinių, lynų ir kitų medžiagų, o tai reiškia „kanapių rinkėjai“. XV amžiuje Tuscaroras susidūrė su Europos gyventojais ir dalinosi viskuo, ką turėjo su jais. Šią gentį valdo 9 išrinktų atstovų gentinė taryba. Ši gentis buvo tarp tų, kurie kovojo su britais Amerikos revoliucijos metu, ir šiandien daugelis buvo perkelti į Kanados Ontarijo provinciją. Dauguma Tuscarora žmonių yra angliški, nors kai kurie genties nariai vis dar išlieka gyvi ir kalba tradicine Tuscarora kalba.

Architektūra

Tradiciškai Tuscarora žmonės gyveno kaimuose, sudarytuose iš didelių medinių karkasinių pastatų. Šie ilgieji namai buvo apie 100 pėdų ilgio ir galėjo talpinti net 60 žmonių. Šiais laikais ilgaamžės naudojamos tik šventėms. Šie namai paverčiami genties susitikimų salėmis arba prakaitais. Nuo šios dienos dauguma Indijos indėnų gyvena Vakarų stiliaus apartamentuose ir moderniuose namuose, kurie skiriasi nuo kitų Šiaurės Amerikos gyventojų.

Virtuvė

Tuscarora žmonės paruošė paprastą maistą. Jie norėjo valgyti šviežią maistą nenaudodami prieskonių. Tačiau tai priešingai tiems Vidurio Amerikos ir Meksikos vietiniams amerikiečiams, kurie sudėtingesnius maisto produktus paruošė su daugiau prieskonių, įskaitant kmynus, šokoladinius prieskonius ir karštus pipirus. „Tuscarora“ kepta žvėriena per karštus akmenis arba skrudinta ant jų gaisrų, o žuvis buvo rūkyta arba kepta. Kai kurie gentiniai žmonės taip pat turėjo populiariausių troškinių ir sriubų. Jie taip pat naudojo savo kuokštelinius pasėlius, kukurūzus, įvairiais būdais, įskaitant kukurūzų duoną, keptą jų molio krosnyse, popkorną, kukurūzų kepalus, tortilijas ir naminius. Jie taip pat patiko klevo saldainiai ir vaisių pudingai desertams.

Kultūros reikšmė

Iš Šiaurės Karolinos kilęs jų gyvenimo būdas apėmė medžioklę ir rinkimą bei ūkininkavimą. Be to, jie galėtų rinkti žuvis iš upių, surinkti vėžiagyvius iš vandenyno, taigi žvejyba vaidino svarbų vaidmenį jų gyvenimo būdo ir mitybos srityse. Jie lėtai priėmė „Didįjį taikos įstatymą“ kaip savo „įkūrimo konstituciją“. Tai sudarė vyriausybę, kuri savo ruožtu nusprendė vadovų ir klanų motinų procedūras ir pareigas. Ši konstitucija buvo koduota naudojant atminties įrenginį specialiųjų karoliukų, vadinamų „wampum“, forma, kuri, kaip manoma, turėjo dvasinių vertybių. Vyrai taip pat naudojo „gustoweh“ ceremonijose, kurios iš esmės buvo dekoratyvinės kepurės, puoštos kalakutienos plunksnomis.

Grėsmės

1930 m. Pradžioje Tuscarora žmonės pateikė peticiją, kuri bus įtraukta į JAV Indijos reorganizavimo aktą. Tačiau du dešimtmečius jie nebuvo įtraukti į IRA, nes tyrėjai manė, kad jie nėra tinkami. Tada, 1979 m., JAV vidaus reikalų departamentas suformulavo procesą, per kurį nepripažintos gentys šalyje suteikė daugiau galių pateikti peticijas dėl federalinio pripažinimo. Šiandien dauguma Tuscarora žmonių gyvena Meklenburgo apskrityje, aplink Šarlotę, Šiaurės Karolina, JAV. Čia jie susiduria su panašiomis problemomis, su kuriomis susiduria kitos miesto mažumų bendruomenės. Kai kuriose ataskaitose rodomi aukštesni mokyklos nebaigusių asmenų skaičiai ir prastesnis raštingumas nei norvegų kaimynams. Dėl tokių švietimo skirtumų tarp šių amerikiečių yra plačiai paplitęs skurdas ir nedarbas. Tai yra keletas problemų, kurias Amerikos indėnų gentis tikisi įveikti suteikdama daugiau galimybių naudotis teisiniais, federaliniais ištekliais ir vykdydama genčių suverenitetą.