Kas yra sūkurinės dervis ar mevlevi?

Sūkuriai

„Mevlevi“ yra sufio įsakymas Konyos provincijoje, Turkijoje, žinomas dėl savo sūkuriavimo kaip Dievo atminimo formos. Sūkurinių dervų atliekami ritualai buvo pripažinti vienu iš ilgalaikių dvasinių praktikų pasaulyje. Dervis gyvena taupymo ir skurdo gyvenime, ir jie yra žinomi kaip išminties ir apšvietimo saugotojai.

Sūkurinių dervų istorija

Sūkurinį šokį populiarino Mevlana Jalaluddin Rumi (1207-1273), kuris buvo sufi mistikas ir poetas. Kaip pasakė legenda, Rumi pasitraukė į miesto turgaus auksakalius, dainuodamas dainas, gerbdamas Allahą, ir jis pradėjo verpti ratą su ištiestomis rankomis. Kaip Rumi sukrėtė, jis įžengė į transą ir tapo ekstaziu, ir šituo šokis gimė. Po Rumi žlugimo jo pasekėjai tęsė praktiką ir suformavo Mevlevi sektą. Tvarka tapo svarbiausia Osmanų imperijoje, kai ji labai prisidėjo prie muzikos ir poezijos.

Šviesaus šokio tikslas

Rumi, kaip šokio įkūrėjas, sakė, kad dervai yra saulės sistemoje besitęsiančios planetos. Sūkuriniai dervai pripažįsta žmonijos vietą kosmose ir prisijungia prie žemės judėjimo. Šokis taip pat yra aiškinamas kaip mirties ir prisikėlimo pakartotinis įstatymas, kai protas peržengia, o kūnas paliekamas žemei. Šokis dažnai vertinamas kaip būdas susivienyti su kosminėmis galiomis, taip pat su amžinybe ir santykių tarp žmonijos ir dieviškumo kūrimu.

Sirtinių dervų Samos ceremonija

Samos ceremonijoje, kuri vyksta ritualinėje salėje (samahane), matoma, kad šokinėja šokiai. Kad berniukas taptų derviumi, jis lankė mokyklas, vadinamas „veides“, kur po 1001 dienų jis galėjo leisti atlikti šokį. Prieš pradedant šokį, „Whirlers“ turėjo praeiti kelias valandas. Šis ritualas yra griežtas ir iš anksto nustatytas, o šokėjai pradeda lankydamiesi prie Šeicho, aplink kurį jie sukasi. Šeichas išlieka sukasi ant jo ašies. Sūkuriai nemalonūs rudos kepurės, vadinamos sikke, kurios žymi kapą.

„Devr-i-Veled“ pėsčiomis yra didelė girgždynų, vykstančių aplink salę, eiga, kai juodieji apsiaustai (hirka) simbolizuoja kapą. Be to, dervai ištraukia rankas, kad juodieji apsiaustai nukristų, atskleidžiant baltus drabužius ar tennure, kurie atstovauja mirtį. Šokėjai nueina į kairę koją, o dešiniosios delnai yra ištiesti į viršų, o kairieji - ant žemės. Dešinė ranka yra skirta priimti Dievo gerovę, kuri yra suteikta žemei per kairę ranką. Akys lieka atviros, bet nesudėtingos, ir groja muzikinis repertuaras, vadinamas ney. Šokio pabaigoje skaitoma dalis Korano, o dervai ir Šeichas pasitraukia su taikos pasveikinimu.

Nukritimas ir šiuolaikinė praktika

Po Osmanų imperijos žlugimo 1924 m. Turkijoje smarkiai susitiko. Naujasis valdovas Kemal Ataturk priėmė įstatymą Nr. 677. Kemal primygtinai reikalauja, kad Turkija, būdama šiuolaikiška šalis, nenumatytų Derviško magijos. Šiandien šokis vis dar uždraustas tautoje. Aktyvi „Mevlevi“ sekcija, tačiau 1953 m. Jiems buvo suteikta dalinė teisė šokį viešai paskelbti turizmo tikslais. Šokiai reguliariai vyksta Konyoje ir Stambule.