Kas yra Sacharos tuaregai?

The Tuareg Diaspora

Šie nomadiniai berberai šimtmečius vedė pastoracinį gyvenimo būdą Sacharos dykumoje. „Tuareg“ diaspora, kurioje gyvena apie 2 mln. Gyventojų, yra per Sacharos Afriką tokiose vietose kaip Pietryčių Alžyras, Nigeris, pietvakarių Libija, šiaurinė Burkina Fasas, Šiaurės Nigerija ir Malis. Jie lengvai peržengia sienas, vedančius pusiau klajoklių gyvenimo būdą. Pavadinimas Tuareg yra kilęs iš Targi ( Targos gyventojai), Libijos regiono, kuriame jie gyvena. Kiti variantai, susiję su tuaregais, yra „Mėlynieji žmonės“ ir „Veilės žmonės“. Tuaregai kalba „Tamacheq“, kuri yra viena iš berberų kalbų, tačiau kai kurie Tuareg pogrupiai taip pat yra raštingi prancūzų, Hausa ir Songhay.

Tuarego istorija

Penktajame amžiuje prieš Kristų graikų istorikas Herodotas rašė apie tuaregus. Arabų kalba jų pavadinimas rodo „Dievo atsisakymą“. Tačiau jie save vadina „laisvais“ arba „ Imohag. „Jų kilmė kažkaip nežinoma, tačiau jie pirmą kartą buvo nustatyti Sacharos dykumoje Libijoje. Senovės tuaregų karalienė buvo įskaityta, kad susivienijo visos Tuarego gentys 4-ajame amžiuje. Istoriniai įrašai apie žinomus geografus ir 10-ojo amžiaus istorikus yra rašę apie tuaregų žmones. Ibn Khaldûn, 14-ojo amžiaus istorikas, užregistravo pilniausią istorinę Tuareg tautos istoriją. Tuarego tauta taip pat buvo siejama su senovės Egiptu neseniai atliktuose tyrimuose.

Tradiciniai gyvenimo būdai

XIX a. Tuaregų tauta buvo suskirstyta į septynias „būgnų grupės“ konfederacijas. Kiekvienai grupei vadovavo vyresnysis vyresnysis patarėjas. Šios grupės buvo paskirstytos Afrikos Sacharos dykumose. Kiekviena gentis turi savo išskirtinį gyvenimo būdą, kurį įtakoja jų vieta, tačiau jie visi turi tokius pačius tradicinius šokius ir būstus. Nors jie išlaikė tam tikrą religinę prielaidą prieš islamą, jie garbina pagal Malikio islamo sektą, kilusį nuo XVI a. Tuaregai taip pat išlaikė prekybos kelią per dykumą, kuris leido prekėms judėti iš vieno dykumos galo į kitus Afrikos miestus. Šie prekybos karavanai buvo žinomi tik prekiaujant prabangos prekėmis, kurios tapo didžiuliu pelnu.

Islamo svarba

Religinė tuaregų praktika siejama su animistiniu ankstyvųjų tuaregų tikėjimu. Islamo įvedimas 7-ojo amžiaus mystikais pavertė tuaregus, tačiau jie kažkaip sugebėjo išlaikyti ankstyvų animistinių įsitikinimų elementus. Tačiau ankstyvieji tuaregai iš tikrųjų nesilaikė islamo tradicijų. Tarp įvairių tuaregų grupių panašios islamiškos tradicijos turi šiek tiek skirtingas interpretacijas, ypač religiniuose ritualuose, tokiuose kaip gimimai, vardų suteikimas, vestuvės ir laidotuvės. Taip pat praktikuojamas vyrų apipjaustymas, o „veido vengimas“ - tai tradicija tarp vyrų, prasidedančių nuo 18 metų iki 25 metų pagal grupines tradicijas. Moterys neslepia savo veidų ir gali laisvai skyrybų ir nuosavybės teise, skirtingai nei daugelyje islamo kultūrų. Tuaregų žmonių pasitikėjimas gyvenimu po gyvenimo yra pranašesnis už islamo tikėjimą.

Kultūros grėsmės ir teritoriniai ginčai

1960-aisiais atnešė nepriklausomybę nuo Burkina Faso, Malio, Alžyro ir Nigerio iš Prancūzijos ir į Libiją iš Prancūzijos ir Didžiosios Britanijos. Dėl to tuaregų gyventojų teritorijos buvo suskaidytos į kelias nepriklausomas šalis. Kai kurios tuaregų grupės surengė nedidelius sukilimus prieš savo šalis dėl pretenzijų dėl teisių naudotis ištekliais, pvz., Vandeniu ir ganyklomis. Įsijungė Prancūzija ir Alžyras, tačiau tuaregai vis dar kenčia nuo skurdo ir nelygybės. Šiandien kai kurie tuaregų gyventojai įsitvirtino stacionariuose gyvenimo būstuose miestuose arba atlieka pasėlių žemės ūkį ir mažiau juda teritorijose. Tuo tarpu, šiaurinėje Nigeryje, tuaregai nesugebėjo nieko daryti dėl turtingų urano telkinių jų žemėje, kurias išgauna Prancūzijos įmonė. Brangiojo urano kasyba paveikė dykumos vandens išteklius, o Nigerio vyriausybė atsisakė patekti į aplinkos apsaugos grupes.