Kas yra Kašmyro shivizmas?

Kašmyro šivizmas yra daugybė tantrinių ir monistinių religinių tradicijų, kurios Kašmyre klestėjo vėlesniais pirmojo tūkstantmečio CE amžiais iki antrojo tūkstantmečio amžiaus. Šios netualumo tantrinės Shaiva tradicijos prasidėjo po 850C.E. Kašmyro šivizmas taip pat žinomas kaip „Trika mokykla“ - tai indėnai, kuris klestėjo Maharastroje ir Odishoje . Kašmyrui Šaivui pavyko laikytis Šaivizmo Siddhantos, unikalios tradicijos, kuri laikoma norminiu tantriniu šivizmu . Shaiva Siddhanta tikslas buvo būti išskirtine Šiva buvo pasiektas Kašmyro shivizme, pripažindamas save Šiva. Paulas Repsas pristatė Vijnaną Bhairavą Tantrą į vakarus, išverčdamas jį į anglų kalbą savo knygoje, vadinamoje Zen-Flesh, Zen-Bones.

Istorija

Nuo 850 iki 900 CE, Spandakarika ir Šiva sutra buvo pirmieji sakta saiva domeno bandymai pristatyti ne dualistinę gnostiką ir metafiziką Soteriologiją priešintis Shaiva Siddhanta dualistinei exegezei. Bhatta kallata arba Vasugupta sukūrė Spandakariką . Pagal tradicijas Šivų sutras atėjo į Vasuguptą kaip svajonė. Pirmasis monistinio švilizmo teologas buvo Utpaladevos mokytojas Somananda .

Šimtmečius Kašmyro šivizmas buvo požeminis, o nors iki XIV a. Nebuvo publikacijų, buvo keletas praktikų ir jogų, kurie sekė šivizmo mokymu. 20-ajame amžiuje Swami Lakshman padėjo atgaivinti tiek Kašmyro šivizmo jogas, tiek mokslines dalis. Jo įnašai įkvėpė naujos kartos praktikus ir mokslininkus, kurie Kašmyro šovą pavertė patikima praktikos sritimi.

Acharya Rameshwar yra įskaitytas už Kašmyro šivizmo įkūrimą išmoktoje Varanasi bendruomenėje. Acharya (Lakshmano mokinys) naudojosi savo asmenine patirtimi, kūrybiškumu ir žiniomis apie senuosius tekstus, kad mokslininkai ir laikinieji galėtų susipažinti su Kašmyro šajavizmo koncepcijomis. Jo originalūs sanskrito eilučių dokumentai buvo parengti ir paskelbti kaip sami swatantram ir purnata pratyabhijna . Kitas mokslininkas, prisidėjęs prie Kašmyro šivizmo plitimo, buvo Swami Muktananda. Nors jis nepriklausė Kašmyro Shaivizmo tiesioginei linijai, jis savo paskaitoje ir mokymuose padėjo pristatyti savo sąvokas Vakarų meditatoriams.

Kaip veikia Kašmyro šivizmas?

Kad mokų dvasinė praktika būtų privaloma. Kai kurie metodai, padedantys pasiekti mokhą, yra anavopaja (kūno procesas), saktopaja (proto kelias), anupaya (metodinis metodas) ir sambhavopaya (sąmonės metodas).

Kas yra Anovapaya?

Anovapaja, kuri reiškia jūsų kūno gryninimą, siūlo išorinius objektus ir smilkalus dievybei. Anovapaya apima kvėpavimo aukos; todėl žmogus turi išmokti kontroliuoti savo pulsą ir širdį, žymiai sumažindamas juos. Asmuo turi atsisakyti vandens ir maisto vartojimo per paskutinius anavopajaus etapus, dėl kurių jis / ji jungiasi su aukščiausia valstybe Šyvos pavidalu, todėl jo kūnas yra išvalytas, o ojas generuojamas.

Kada turėtų būti praktikuojama Kaula?

Kaula yra religinė tradicija tantriniame šivizme ir šaktizme, kuriai būdingas išskirtinis simbolizmas ir ritualai, susiję su Šakti garbinimu. Nors ši praktika yra prijaukinta namų savininkų tradicijose, Kašmyro šaivizmas rekomenduoja, kad žmogus slaptai pasitelktų Kaulą, kad padėtų jam išlaikyti savo paveldą. Kaula yra praktikuojama atskirai.

Koks skirtumas tarp „Advaita Vedanta“ ir Kašmyro šivizmo?

Nors tai ne dvigubos filosofijos, skatinančios visuotinį sąmoningumą, Kašmyro šivizmas mano, kad pasaulio reiškinys yra realus, o Advaita mano, kad tai yra iliuzija. Advaita Vedanta mano, kad Brahmanas (aukščiausiasis) yra neaktyvus, o šivizmas mano, kad viskas yra mūsų sąmonės pasireiškimas