Kas buvo senovės Indijos praktika Jauhar?

Kas yra Jauhar?

Karalienės ir moterų moterys išgyveno Jauharą senovės Indijoje, ypač Rajput karalystės laikais. Užpuolus iš išorinių jėgų, šios „Rajput“ moterys padarytų savigarbą, savižudišką auką. Ši praktika buvo užfiksuota nuo musulmonų invazijų viduramžiais ir visuose šiauriniuose regionuose, Deccan ir Gujarat. Moterys ir vaikai, tie, kurie priklauso Rajput klanui, užmuštų save, kad išvengtų prievartavimo, taptų vergais ar žudytų. Didžioji dauguma šių „Jauhar“ praktikų buvo vykdoma didelėse grupėse kaip protesto aktas prieš invazijas ir kaip būdas išsaugoti jų kultūrinį pasididžiavimą ir garbę.

Kas vyksta per Jauhar?

Įrašai rodo, kad Jauharas vyko naktį. Brahmino kunigai dalyvavo šioje praktikoje, giedodami Vedų tekstus. Šie tekstai yra seniausi induizmo šventieji raštai. Brahmino kunigai giedojo, moterys mesti į ugnį, kai dėvėjo vestuvių sukneles.

Kitą rytą vyrai atliko „Saka“ ritualą. Jie maudė, įdėjo į šafraną, į savo burną įdėjo tulsi lapus ir pažymėjo jų kaktas su jų žmonų ir vaikų pelenais. Tada vyrai išvyko į mūšį su priešu. Vyrai taip pat neleido paimti gyvo.

Praktikuodamas Jauharą, Rajputas apiplėšė šlovingą pergalę savo priešams.

Įžymiausi Jauharo atvejai

Vienas iš žymiausių Jauharo atvejų įvyko 1303 m. Chittorgarh forte, kaip minėta epiniame poeme Padmavat. Šis fortas yra šalies šiaurės vakarų regione ir buvo vienas didžiausių jos eros. Karalius Rawal Ratan Singh valdė šį fortą, kai įsiveržė Delis sultonas Alauddin Khilji. Pasak Padmavati, sultonas norėjo karalienės Rani Padminio už savo haremą. Jis atsiuntė laišką karaliui Singui, siūlydamas vienai žiūrėti į karalienę. Karalius sutiko, ir sultanui buvo leista pamatyti karalienę per veidrodinius atspindžius. Kai sultonas išvyko, jo kariuomenė įsiveržė į vartus ir užėmė karalių.

Girdėdamas naujienas, karalienė sutiko prisijungti prie Sultono haremo su sąlyga, kad ji galėtų atnešti 700 moterų. Šios moterys buvo gabenamos palanquins'e, kuris yra išrūgų vežimas. Karalienė paslėpė karius šiuose palanquinuose ir įsiveržė į Sultono stovyklą, kad atgautų savo vyrą. Tai pradėjo mūšį, kuriame buvo nužudytas karalius. Kad išvengtų jos likimo, karalienė, moterys ir vaikai padarė Jauharą.

Jauharo kritika

Jauhar praktika yra glaudžiai susijusi su Sati, induistų praktika, kurioje našlė išmeta save į savo vyro laidotuves, kad taptų savižudybe. Kadangi Sati yra kritikuojamas ir glaudžiai susijęs su Jauharu, Jauharas taip pat buvo labai kritikuojamas. Ši kritika ypač būdinga ne Azijos kultūrų ir religijų žmonėms, išskyrus induizmą. Manoma, kad ji yra nehumanizuojanti moterims, nes savižudybės aktas atlieka tokį svarbų vaidmenį, kai žmona įrodo savo atsidavimą savo vyrui. Jauharas taip pat buvo susijęs su japonų garbės savižudybės aktu, kuris žudo save, kad būtų išvengta pralaimėjimo (taip pat gėdos dėl tam tikrų veiksmų). Indijoje tiek musulmonai, tiek britai bandė sustabdyti Jauhar ir Sati praktiką.