Kas buvo gyvenimas iš tikrųjų ir kodėl ji svarbi?

„Sojourner Truth“ buvo afroamerikietė moteris, gimusi vergijoje, kuri po pabėgimo tapo nuteistuoju ir keliaujančiu (keliaujančiu) ministru. „Sojourner Truth“ yra plačiausiai žinoma už savo kalbą „Ne aš esu moteris?“, Kuri buvo pateikta 1851 m. Ji savo gyvenimą skyrė vergijos panaikinimui ir moterų teisių propagavimui.

Vaikai ir gyvenimas prieš pabėgimą

„Sojourner Truth“ gimė Isabella Baumfree, maždaug 1797 m. (Nors faktinė data nežinoma), pulkininko Johannes Hardenbaugh, Niujorko Ulsterio apygardoje, turto. Jos tėvas buvo James Baumfree, užfiksuotas žmogus iš šiandienos Ganos. Jos motina buvo dviejų vergų duktė iš šiuolaikinės Gvinėjos.

1806 m. Po to, kai Hardenbaugh ir jo sūnus Čarlzas mirė, ji buvo parduota 9 metų amžiaus, su avių pulku 100 dolerių. Jonas nupirko ją. Jis buvo žiaurus ir nesąžiningas ir reguliariai mušė. Per ateinančius porą metų „Sojourner Truth“ buvo nupirkta ir parduota kelis kartus. Galiausiai ją įsigijo Johnas Dumontas, gyvenęs West Park, Niujorke. Kai ji buvo apie 18 metų, Sojourner Truth įsimylėjo kaimyninį vergą, pavadintą Robertu; tačiau, kai jo šeimininkas sužinojo, jiems buvo draudžiama matyti vieni kitus. 1817 m. Dumontas privertė Tiesą susituokti su vyresniuoju vergumi Tomas, ir jie kartu turėjo tris vaikus. Niujorkas 1827 m. Liepos 4 d. Įdėjo įstatymus, skirtus vergams išlaisvinti. Dumontas pažadėjo Tiesą, kad jis išlaisvins ją 1826 m., Bet nesekė. Taigi ji pabėgo, paėmusi ją su kūdikio dukra Sophia.

Gyvenimas po vergijos

Tiesa pabėgo į New Paltz, Niujorką, kur pradėjo dirbti Isaac Van Wagenen namuose. Dumont atėjo po jos ir Van Wagenens pasiūlė jam $ 20 mokėti už Isabella darbą, kol įsigalios prieš vergovės įstatymai, kuriuos jis priėmė. Netrukus po to, kai buvo priimti įstatymai dėl vergovės, Dumontas pardavė savo sūnų nelegaliai Alabamos savininkui. Sojourner Truth sėkmingai jį iškeliavo ir tapo pirmąja juoda moterimi, kuri laimėjo bylą prieš baltąjį žmogų JAV teismų sistemoje. Po sūnaus atsigavimo Sojourner Truth su juo persikėlė į Niujorką, kur 1829 m. Pradėjo dirbti Elijo Piersono namuose.

1843 m. Sojourner Truth pavertė metodiką ir pakeitė savo vardą iš Isabella Baumfree į Sojourner Truth. Būtent šiuo metu ji pradėjo keliauti kaip keliaujantis ministras, skelbdamas vergijos panaikinimą. Tiesos dalyvavimas su vergovių judėjimu išaugo, kai ji susieta su kitais pagrindiniais asmenimis. 1844 m. Ji tapo Northamptono švietimo ir pramonės asociacijos dalimi. Organizaciją įkūrė nuteistieji, o jos nariai gyveno kartu su 500 ha žemės. Būtent čia Tiesa pirmą kartą susitiko su tokiais asmenimis kaip Frederikas Douglasas, Williamas Lloydas Garrisonas ir Davidas Rugglesas.

Laikui bėgant Tiesa taip pat įsitraukė į moterų teisių judėjimą ir 1851 m. Ji kalbėjo Moterų teisių konvencijoje, kuri įvyko Akrone, Ohajas. Jos kalba pirmą kartą buvo paskelbta praėjus mėnesiui Anti-Slavery Bugle. Ši kalbos versija iš tikrųjų neturėjo klausimo „Ar ne moteris?“, O po 12 metų Franceso Gage'o „Tiesos kalbos“ versijos fiksuojama frazė „Ar aš ne moteris?“ tikrumo, kuri versija tikrai yra tiesa. Tačiau žinoma, kad Sojourner savo memuarą diktuoja savo draugui, Olive Gilbertui, ir paskelbė, kad 1850 m. Jis buvo „ Gyvenimo tiesos pasakojimas: šiaurinis vergas“ .

Tiesa tęsė savo nenuilstamą darbą vergijos ir moterų lygių teisių panaikinimo srityje, nes jie tęsėsi. Pilietinio karo metu ji padėjo į ES karius įdarbinti juodus vyrus. Net po Abraomo Linkolno emancipacijos paskelbimo ji toliau dirbo siekdama pokyčių. Ji vykdė žemės dotacijas iš federalinės vyriausybės buvusiems vergams, bet nesėkmingai. Tiesa mirė savo namuose, mūšyje Creek, Mičiganas, 1883 m. Lapkričio 26 d. 1970 m. SUNY biblioteka, New Paltz, jai buvo pavadinta „Sojourner Truth Library“. Tiesos palikimas ir toliau gyvena šiandien.